|
Những
Siêu sao Trung Quốc là Phật tử
Gần đây, thông
tin trên mạng Internet và báo chí
Trung Quốc đă xôn xao v́ nguồn tin
diễn viên điện ảnh từng đóng vai Lâm
Đại Ngọc trong phim “Hồng Lâu Mộng”
Trần Hiểu
Húc và chồng cô là Hác Đồng
đă bỏ lại một gia sản
hàng ức vạn Tệ, xuống tóc xuất gia.
Đêm 25/02/2007 chồng cô đă chứng
thực với các nhà báo rằng: Trần Hiểu
Húc ngày trước đó đă từng cắt tóc
xuất gia tại chùa Bách Quốc Hưng
Long ở Trường Xuân, và bản thân anh
cũng sẽ xuất gia trong thời gian sắp
tới. Tin này loan ra, lập tức làm
ngơ ngác phần lớn giới thương gia và
báo chí. Thực ra trong các ngôi sao
điện ảnh, số người qui y theo Phật
cũng không ít. Sau đây là một vài
h́nh ảnh của các ngôi sao Trung Quốc
quy y Phật Giáo được BTV chúng tôi
cập nhật, xin giới thiêu cùng độc
giả.
Trần Hiểu Húc đă chính thức xuống
tóc xuất gia vào ngày 23/02/2007 tại
chùa Bách Phật Hưng Long, pháp danh
là Diệu Chân.
Trong giới SAO của Trung Quốc, hiện
tượng xuất gia đầu Phật trước đó đă
từng có. 20 năm trước, Hoàng
Nguyên Giáp người đă tạo dựng
lại thành công h́nh ảnh Hoắc Nguyên
Giáp (nhân vật lịch sử Trung Quốc),
đă nổi tiếng một thời, trong đỉnh
cao của sự nghiệp, Hoàng Nguyên Giáp
đă từ biệt vợ hiền con yêu của ḿnh,
buông bỏ danh vọng, xa rời phồn hoa
quyết chí xuất gia, từng gây xôn xao
dư luận một thời.
Trong
lúc danh vọng đang ở đỉnh cao, Ca
sĩ Li Na nhận ra được sự
giả tạm của trần thế (看 破 红 尘),
cuối năm 1997,
cô bỗng nhiên mất tích, ẩn ḿnh
vào chốn Phật môn. Pháp danh la
Xướng Thánh.
Bên
cạnh đó, rất nhiều Sao là Phật tử
tại gia như , siêu sao người Đài
Loan
Thô Đài Thái,
Vương Phỉ, Lư Liên Kiệt, Mai Diễm
Phương, Trương Quốc Vinh, Thành
Long, Tăng Chí Vĩ, Đàm Vịnh Lân,
Tề Tần, Bành Đồng... Họ đều là
những Phật tử tại gia thuần thành
của Phật giáo. Ngoài thời gian
sinh hoạt thế tục họ vẫn thường
đến tham bái và học Phật với các
đại sư Trung Quốc.

Riêng Lư Liên Kiệt là
người đă có duyên với Phật
giáo từ nhỏ, do niềm tin và có
sự ảnh hưởng của giáo lư Phật:
cuộc đời cũng chỉ là một quá
tŕnh luân hồi sinh diệt, anh
ta nói:"Tôi rất tin thuyết
Luân hồi, do đó cho dù đại hạn
có đến đi nữa tôi vẫn không hề
lo sợ, cũng không hề có sự hối
hận hay nuối tiếc ǵ. V́ tôi
đă chăm sóc tốt cho vợ con và
gia đ́nh, đối xử thân thiện
với mọi người, tuyệt đối không
có ǵ không thể buông bỏ".
Lư Liên Kiệtcó Pháp danh
là Thành Tựu Kim Cương.
Nếu
có thể dùng một bài hát để
h́nh dung Lưu Đức Hoa
th́ đó sẽ là bài "Mộc ngư
và Kim ngư". “Mộc ngư” (cá
gỗ) đại diện cho tín
ngưỡng tôn giáo của anh.
Lưu Đức Hoa rât tin Phật,
thờ rất nhiều tượng Bồ tát
Quán Thế Âm; Kim ngư (cá
vàng) đại diện cho cuộc
sống phong phú đa tài
trong sự nghiêp của anh,
trong phạm vi nhất định
nào đó Lưu Đức Hoa rất lạc
quan và tự tại.
Lưu Đức Hoa là một Phật tử
thuần thành, từng qui y
với Lăo Ḥa thượng Diệu
Liên tại Chùa Linh Nham
Sơn, Đài Loan, pháp danh
Huệ Quả. Theo anh cho
biết, th́ trong gia đ́nh,
cha và mẹ đều tin Phật, từ
nhỏ đă có duyên gần gũi
Đạo Phật nhưng chỉ đến
chùa lễ bái, tham quan
ngoạn cảnh mà thôi, đối
với Phật giáo không hề
biết chút ǵ về giáo
nghĩa. Với anh, đúng nghĩa
qui y và tin Phật có lẽ là
những năm sau này.
Lưu Đức Hoa có
Pháp danh là Huệ Quả.
Kim Thành Vũqui
y theo tông
Nam–Gia-Huệ-Nhân-Ba-Thiết
vào năm 1997. Anh cho
biết, mẹ anh cũng một
Phật tử thuần thành
điều đó làm cho anh có
nhiều cơ hội tiếp xúc
học hỏi giáo lư Phật
giáo, anh đặc biệt
thích những câu chuyện
của Phật giáo, đối với
vấn đề tu hành th́ anh
ta cười trả lời: mọi
việc tùy duyên!. Anh
cũng từng cho rằng
ḿnh không đáng được
xem là tu hành, v́
thường không siêng
năng tụng kinh! Bạn
thân từng hợp tác với
Kim Thành Vũ th́ cho
hay, Kim Thành Vũ sau
khi tu tập theo pháp
Mật Tông trở nên thành
thục rất nhiều, xưa
nay chưa từng để ai
thay ḿnh trong công
việc làm ăn quan trọng
mà bây giờ trong sự
bận rộn của công việc
vẫn đặc biệt dành
riêng một ngày từ Hồng
Kông bay về Đài Loan
để tham dự buổi thuyết
giảng của Tông
Nam–Gia-Huệ-Nhân-Ba-Thiết,
việc này cho thấy Kim
Thành Vũ đối với vấn
đề tâm linh của ḿnh
rất quan trọng.
(H́nh:
Tín đồ Mật Tông Kim
Thành Vũ: mọi việc
tùy duyên!)
Trần
Hiểu Đông được
sự thuần cảm
của gia đ́nh
đối với niềm
tin Phật giáo.
Anh cho
biết: "Sau
khi đảm
nhiệm chức
vụ Đại sứ
của hội
Bảo Trợ
Trẻ em
Liên hợp
quốc, tôi
đă tận mắt
chứng kiến
nhiều bi
kịch của
cuộc đời
khắp nơi
trên thế
giới, mà
người giàu
có th́
không hề
biết sẻ
chia phúc
phần của
ḿnh để
trợ giúp
người khốn
cùng,
khiến tôi
càng trăn
trở với ư
nghĩa của
cuộc sống.
Sau này ở
Phật giáo
tôi t́m ra
cho ḿnh
được một
nơi nương
tựa, càng
lĩnh ngộ
sâu xa
giáo lư
Phật Đà”.
Tằng
Chí
Vĩ
tin
Phật
đă
hơn
10
năm
:
“luôn
nghĩ
về
Vô
thường
và
quí
trọng
cái
đang
có”.
Nguyên nhân khiến anh quyết định đến với Phật giáo, chủ yếu là do anh nhận thấy rằng Phật giáo không chỉ là tôn giáo mà c̣n phong phú các tính học thuật và nghệ thuật. Anh cảm thấy Phật giáo rất thích hợp với người làm nghệ thuật, bởi cái khó khăn lớn nhất của người làm nghệ thuật là áp lực của sự té ngă từ đỉnh cao xuống. Phật giáo thường dạy lư Vô thường, cái ǵ hôm nay có được chưa chắc c̣n đến ngày mai, điều này chính là Phật giáo cho người làm nghệ thuật hiểu được và có tâm lư chuẩn bị.
Mạnh Đ́nh Vĩ học Phật và làm công tác Phật sự bằng giọng hát của ḿnh.
Gần đây cô đă cho ra CD nhạc Phật giáo "A Di Đà Phật" và rất siêng học Phật. Cô nói: "Cuộc sống càng mộc mạc giản đơn th́ càng thoải mái vui vẻ". Bạn bè cô đều cho hay: "Chỉ ngoài việc chưa xuống tóc, Mạnh Đ́nh Vĩ chẳng khác ǵ người xuất gia!"
Dương Tử Kinh: "Phật ở trong ḷng"
Dương Tử Kinh qui y Tam Bảo làm Phật tử với Đại Ḥa thượng Thánh Nhất. Cô nói: "Tôi rất thích và quan tâm Phật giáo, đó là tiếng gọi từ trong nội tâm. Duyên đến th́ qui y. Phật giáo cho tôi sự an ủi rất lớn, trong những nơi cảm thấy bất an tôi sẽ niệm A Di Đà Phật, Phật ở trong ḷng mà."
Dương Tử Kinh: "Phật ở trong ḷng"
Tề Dự: "hát Kinh cho bạn nghe"
Một loạt nhạc Kinh Phật giáo với chủ đề"hát Kinh cho bạn nghe" (
唱 经 给 你 听) đă nhận được sự hưởng ứng nhiệt t́nh của quần chúng. Ngoài tiếng ca thiên phú hát nhạc kinh Phật giáo có một không hai của cô ra, cô c̣n dùng tiếng Hán để diễn xướng nhạc cũng khiến cho người không tin Phật càng có thể lănh hội được ư từ của Kinh Phật, gội rửa tâm linh và được nhiều lợi ích.
Vương Hỷ bắt đầu tin theo Phật giáo Tạng truyền vào năm 2000, mỗi ngày đều có Đại thời lễ bái (Lễ bái theo Pháp Tạng truyền: đầu, mặt, tay, chân đều sát đất). Ngày trước anhh ta chỉ lễ 20 lần là bắt đầy hổn hển thở. Ḷng nghĩ, nếu như không cai thuốc th́ một đời cũng khó mà hoàn thành được 10 vạn lạy! thế là quyết định bỏ thuốc. Anh ước tính với t́nh h́nh hiện tại có thể 6 hoặc 9 tháng sẽ hoàn thành 10 vạn Đại lễ bái. (Thiện tai! thiện tai!!!)
Vương Hỷ (bên phải) : Mỗi ngày đều có thời "Đại lễ bái"
Không khí tin Phật và qui y Tam bảo mấy năm gần đây dường như trở nên rầm rộ và thịnh hành tại Đại Lục, có thể nói như một trào lưu mới. Các nhân vật lớn thuộc đàn anh, chị trong giới điện ảnh giải trí như Tàng Thiêu Sóc, Giang San, Trương Quốc Lập lần lượt kết giao gần gũi với Phật giáo và ghi tên làm đệ tử tại gia của Phật giáo.
Con đường học Phật của phật tử Lư Chí Huy
Với sự nhiệt thành và niềm tin vào Đạo Phật, Lư Chí Hy đặc biệt lại viết thành một cuốn sách ghi lại những kinh nghiệm trên bước đường t́m hiểu và học Phật của ḿnh. Sách có tựa là Con đường học Phật của Phật tử Lư Chí Hy (佛 子 李 志 希 的 学 佛 之 路):

Con đường học Phật của phật tử Lư Chí Huy

Trương Quốc Lập (h́nh trên, trái) làm lễ qui y với Pháp sư Thánh Nghiêm tại Phân viện An Ḥa núi Cổ Sơn, Đài Bắc. Được đặt Pháp danh là "Thường Thăng" chính thức làm đệ tử tại gia của Phật. Ông cho biết, bà Ngoại và Mẹ đều tin Phật do vậy nhân duyên với Phật giáo của ông cũng tự nhiên ăn sâu trong tâm.
Trương Thiết Lâm
(H́nh trên, phải)- Pháp danh Phổ Giác 10 năm trước tại Hồng Kông cùng quỳ với 1000 vị Tăng làm lễ quy y. Sư phụ là Đại sư Tinh Vân.

Khương Bội Lâm
từ nhỏ tin Phật.
Sinh ra trong gia đ́nh truyền thống Phật giáo,do vậy được xem là sớm có duyên lành với Phật pháp。Nếu như không có thời diễn, b́nh thường ít mang đồ trang sức, tay chi mang một xâu chuổi nhỏ. Sống nơi chốn phù hoa cùng sự nghiệp biến hóa khó lường càng làm cho cô đối với giáo lư Phật giáo càng cảm niệm sâu sắc./.
|